咒术回战 第二季 28

理子和同伴放学后结伴准备回家。突然，五条悟现身，理子疑惑地询问他为何出现在这里。五条悟带着一种异样的平静回答说，他已经杀死了五条悟。理子对此表示难以置信，并愤怒地让他去死。随后，屏幕上显示“怀玉-肆-”，故事正式拉开帷幕。薨星宫和忌库是特别注重“隐藏”的结界，入口处没有安排守卫，只要找到入口，便可以随意进出。此时，术师们正忙得不可开交，高专内也布满了蝇头，外面更是忙碌不堪。一个没有咒力的人，就像透明人一样。但如果拿着咒具，咒具的咒力会使他不再透明。他养着一个能收纳物品的咒灵，咒具都放在咒灵体内随身携带。他让咒灵收纳自身，缩小体积，然后将它放在肚子里，因为透明人的内脏也是透明的，这样一来，他就能带着所有咒具穿过结界。他没有一开始就使用咒具，就是因为如果不保持透明，就无法奇袭六眼，虽然也可以先杀星浆体，但进入六眼的视野风险实在太大。他拥有天与咒缚，公开情报能提高能力。他通过气味和足迹找到了薨星宫的入口，因为他的五感也通过咒缚获得了提升。他来的路上遇到了一个女仆，那个女仆应该已经死了，他无所谓杀不杀她，运气好的话说不定还活着。随后，他与敌人展开激烈的战斗，敌人使用了最大硬度的虹龙，并展现了咒灵操术，召唤出乌合之众。其中一个假象怨灵询问他是否觉得她美丽，并展开了不回答问题就强制互不侵犯的简易领域。他故意回答说不是他的菜。他认为对方是蠢货，并预言对方完了。他解释说咒灵操术是降服咒灵后将其吸收并自由操纵的术式，如果和他的实力等级差距达到两级，就能省去降服步骤，无条件将其吸收。这只咒灵能力特殊，但本身并不强，能把它吸收掉，这样他的武器库就没了，之后只要靠数量强攻。他因为对方是术师，就留了对方一条命，如果是式神使，他就杀掉了。但毕竟是咒灵操术，要是对方死了，还不知道对方吸收的咒灵会怎么样，他不想在这里惹出麻烦事。他认为对方受到了父母的恩惠，但是受到恩惠的他们，却败给了他这个连咒术都用不了的猴子，想活久一点就别忘了。他还提到了惠，说惠的名字还是他取的。盘星教总部星之子之家，盘星教代表委员园田茂出现，他们拿出了星浆体天内理子的遗体，并表示会按流程付款，还额外加了一点钱。盘星教始于奈良时代，起初是随天元大人传播日本佛教，向术师这一少数群体传授道德基准的组织。咒术界与宗教团体水火不容，由此诞生的就是如今的盘星教时器会。他们坚定地站在非术师这边，毕竟术师虽然被允许越权行事，但原则上不会对非术师出手。但是，时间还是到了，教典上记载着禁忌，盘星教如今是绝对的单神教，唯一神天元大人竟要和污秽同化，如果坐视同化，将会失去信徒，导致教会瓦解，但如果动作过大，又会被术师摧毁，他们已经破罐子破摔了。原本将会失去的一切，现在就在他们手中，因此钱袋子的开口自然也会大一点。万一天元失控，说不定整个人类社会都会毁灭，如果和星星一同陨落，那也无可奈何。去冲绳是盘星教协助的，因为那时大概明白了对方的计划，女仆营救失败会让他们紧张，还是让他们成功后放松下来，才更能削弱他们，在上传下达时混淆视听，掩盖真正意图，这不是他们的常用手段吗。他们居然动用了私人飞机，说是会长个人所有的，有钱人的思维和他们不在一个维度，不如用这笔钱吃顿好的，但对方不想带他去接待客户的店，因为他不会请男人吃饭，而且早就定好了，和他一起做的事，仅限工作或下地狱。五条悟复活了，他使用了反转术式，在被刺穿喉咙的时候，他就放弃了反击，把所有精力放在了反转术式上。咒力是负面能量，能强化肉体，却无法使其再生，所以可以将负面能量叠加，生成正面能量，这就是反转术式，说来简单，但他从没成功过，身边唯一一个会用的人，说的话都莫名其妙。他的败因在于没有砍掉他的头，以及刺穿他的头时没有用那个咒具。战斗才刚要开始，他使用了术式反转“赫”，刚才的冲击波是无下限咒术的术式反转“赫”，他把反转术式生成的正面能量，注入了刻印在他体内的无下限术式中。一，停止之力，中性的无下限咒术；二，吸引之力，强化的无下限咒术“苍”；三，排斥之力，术式反转“赫”，全部都不成问题。他此刻只是单纯地觉得这个世界无比舒适，天上天下唯我独尊。家传术式的优点是有前人经验可循，缺点是术式的情报容易泄露，对方是禅院家的人，难怪很清楚无下限咒术的情报，但是虚式“茈”在五条家中也只有极少数人知道。顺转和反转，使两种无限相碰撞，将产生的假想质量瞬间释放。他萌生了否定对方的冲动，萌生了碾碎对方的冲动，禅院家，咒术界否定了他，而对方就是其顶点，他为了肯定自己，没有坚持以往的自己，在那一刻，他就已经输了。他还有什么遗言吗？没有。再过个两三年，他的孩子就会被卖到禅院家，你们随意处置。杰来晚了，毕竟东京有好几个盘星教的设施。悟问杰是否见到了硝子，硝子治好了他，他没事。就算他没事也没用，是他失手了，不能怪杰。悟问杰要杀了他们吗，现在的他应该什么感觉都不会有，不了，没意义，看样子这里只有普通信徒，熟知咒术界的主犯一定已经逃走了，和悬赏杀人不同，这个情况已经无法抵赖了，这个团体本来就有问题，很快就会被捣毁。意义啊，真的需要意义吗，这很重要，尤其是对术师来说。想出“意外的一面”这个惯用语的人，应该是把人当成了立体，想出“浅薄”这个骂人话的人，是把人当成了平面吧。下集「玉折」，不论是哪种，都至少有两面。

伏黑甚尔向委托人解释，薨星宫和忌库的结界侧重于隐藏，入口不设防卫，只要找到入口便可随意进出。他透露自己通过气味和足迹找到了薨星宫的入口，并阐述了自己穿越结界的计划：他饲养着能够收纳物品的咒灵，将咒具放在咒灵体内随身携带，同时让咒灵缩小体积并将其置于腹中，以此带着所有咒具穿过结界，因为保持透明才能奇袭六眼。甚尔认为先杀星浆体风险太大。他承认自己是天与咒缚，并表示公开情报能提高能力。在薨星宫内，伏黑甚尔与五条悟展开激战。甚尔使用虹龙等咒灵发动攻击，但五条悟逐渐适应并占据上风，他运用咒力反转，并在濒死之际学会了反转术式，掌握了咒力的核心。五条悟以术式反转「赫」反击，并逐渐开始享受战斗，最终觉醒，使出虚式「茈」，击败了甚尔。盘星教代表前来接收天内理子的遗体，并支付了报酬，甚至还额外加了一笔。他们透露盘星教始于奈良时代，最初是随天元大人传播日本佛教，向术师传授道德基准，是咒术界与宗教团体水火不容的产物。盘星教如今是绝对的单神教，但唯一神天元大人将要与污秽同化，如果坐视不管，将会失去信徒导致教会瓦解，但如果动作过大，又会被术师摧毁。他们表示，原本将会失去的一切，现在都掌握在他们手中。甚尔解释了当初在冲绳没有杀死女仆的原因，是为了让盘星教放松警惕，从而更容易削弱他们。他指出，在上传下达时混淆视听是他们的常用手段。甚尔还透露，盘星教动用了会长个人所有的私人飞机来运送目标。五条悟与夏油杰会合，夏油杰见到硝子并被其治愈。五条悟表示，即使自己没事也无济于事，因为是他失手了。他阻止了夏油杰屠杀盘星教信徒的冲动，认为没有意义，因为这里只有普通信徒，熟知咒术界的主犯一定已经逃走了，而且这个团体本来就有问题，很快就会被捣毁。

夏油杰与一个假想怨灵展开战斗，这个怨灵利用简易领域来限制对手。面对这种领域，夏油杰展现出他咒灵操术的强大之处，通过不断吸收咒灵来增强自身实力。尽管假想怨灵的能力特殊，但其本身实力并不足以与夏油杰匹敌。最终，夏油杰成功击败了假想怨灵，显示出其在咒术战斗中的绝对优势和咒灵操术的精湛运用。

伏黑甚尔现身盘星教总部星之子之家，他将星浆体天内理子的遗体交付给盘星教的代表委员园田茂，并确认遗体完整无缺。园田茂表示会按流程支付报酬，并额外给予甚尔一些酬劳，赞赏教祖大人的慷慨。园田茂并非教祖。园田茂解释说，盘星教起源于奈良时代，最初是跟随天元大人传播日本佛教，是一个向术师这一少数群体传授道德基准的组织。由于咒术界与宗教团体之间存在根本的矛盾，盘星教，又名时器会，应运而生。盘星教坚定地站在非术师的立场上，因为原则上，虽然术师被允许在一定程度上越权行事，但他们不会直接对非术师出手。然而，现在情况特殊，教典上记载的禁忌出现了：盘星教所信奉的唯一神，天元大人，竟然要和污秽同化。如果对此坐视不理，将会导致信徒流失，教会瓦解。但如果采取过激行动，又可能被术师摧毁。因此，他们采取了行动，促成了暗杀天内理子的事件。园田茂表示，原本他们认为可能会失去一切，但现在一切尽在掌握，因此愿意支付更高的报酬。他提到，如果天元失控，可能会导致整个人类社会的毁灭，如果真到了那一步，他们也做好了与星星一同陨落的准备。甚尔询问冲绳之行是否是盘星教协助的，得到了肯定的答复。甚尔又问为什么当时没有杀死女仆，园田茂解释说，他那时已经大致明白了甚尔的计划，让女仆营救失败会使五条悟等人紧张，不如让他们成功后放松警惕，这样才能更好地削弱他们。他还说，在上传下达时混淆视听，掩盖真正意图，是他们常用的手段。园田茂认为结果是好的。甚尔提醒园田茂不要把他这个中介当下属使唤。甚尔对冲绳这个地点选择感到好奇，园田茂也觉得有些好笑。他解释说，通常抓了人之后会用车运送，但盘星教居然动用了私人飞机，说是会长个人所有的，这让他觉得有钱人的思维方式确实与他们不同。最后，甚尔提议用这笔钱吃顿好的，并要求去园田茂接待客户的店，但遭到了拒绝，因为甚尔只会在工作或下地狱的时候与他同行。

甚尔将星浆体天内理子的遗体交给盘星教，盘星教代表委员园田茂对甚尔顺利完成任务表示赞赏，并额外支付了酬金，认为这笔钱是必要的经费，因为甚尔的行动帮助他们掌握了原本可能失去的一切。园田茂提到盘星教的历史，最初是伴随天元大人传播日本佛教，旨在向术师传授道德基准，但咒术界与宗教团体向来不和，因此盘星教应运而生，坚定地站在非术师一边。他解释说，盘星教如今是绝对的单神教，但唯一神天元大人将要与污秽同化，如果坐视不管，将会失去信徒导致教会瓦解，但如果动作过大，又会被术师摧毁，他们已经破罐子破摔。甚尔询问冲绳事件中盘星教提供的协助，以及当时为何没有杀死女仆。甚尔解释说，他那时已经明白了盘星教的计划，让女仆营救失败会让他们紧张，不如让他们成功后放松警惕，更能削弱他们。他指出，在上传下达时混淆视听、掩盖真正意图是盘星教的常用手段。甚尔对盘星教动用私人飞机运送目标感到好笑，感叹有钱人的思维方式不同。对于这笔酬金，甚尔表示要用它来吃顿好的，并拒绝了盘星教代表一同前往高级餐厅的邀请，声明与盘星教的合作仅限于工作或下地狱。

在星浆体护卫任务中被杀的五条悟，竟然再次现身于众人面前，令人难以置信。原来，在被刺穿喉咙的濒死之际，他并没有放弃，而是将所有精力都集中在了掌握反转术式上。他解释说，咒力是负面能量，虽然可以强化肉体，却无法使其再生。反转术式，就是将负面能量叠加，从而生成正面能量的技术。虽然说起来简单，但他之前从未成功过，身边唯一会使用的人说话又总是让人摸不着头脑。然而，这次在死亡的边缘，他终于领悟了反转术式，掌握了咒力的核心。五条悟认为，对手的失败在于没有砍掉他的头，以及刺穿头部时没有使用特定的咒具。他自信地表示战斗才刚刚开始，并展示了自己新掌握的力量——术式反转·赫，这是一种将反转术式生成的正面能量注入刻印在体内的无下限术式中的技术，能产生强大的排斥力。他解释了无下限咒术的三种形态：停止之力，吸引之力（苍），以及排斥之力（赫），并表示这些他都能运用自如。面对复活的五条悟，对手意识到自己已经不是他的对手，最终战败。五条悟虽然取得了胜利，但他并没有因此而愤怒或憎恨，只是单纯地觉得这个世界无比舒适。

在星浆体护卫任务中，五条悟与伏黑甚尔再度交锋，战斗升级。五条悟展示了他新掌握的术式反转「赫」，这是一种利用反转术式产生的正面能量注入无下限术式中的强大招式，能够释放强大的排斥力。甚尔在战斗中冷静地分析五条悟的无下限咒术，他将无下限咒术分为三个部分：停止之力，一种中性的无下限咒术；吸引之力，即强化的无下限咒术「苍」；以及排斥之力，也就是术式反转「赫」。尽管甚尔对五条悟的术式进行了透彻的分析，但他内心深处却回忆起自己长期以来被禅院家和整个咒术界否定和排斥的经历，这使得他萌生了想要否定五条悟、将其彻底击溃的强烈冲动。然而，在与五条悟的战斗中，甚尔逐渐意识到，为了肯定自己，他已经背离了以往的行事方式，在心态上已经落败。

伏黑甚尔现身于理子一行人面前，声称已杀死五条悟。他解释自己能进入薨星宫，是因为没有咒力，如同透明人，并透露自己将咒具藏在缩小体积后置于腹中的咒灵体内，以此避开结界。甚尔坦言，他先袭击五条悟而非星浆体，是为了避免进入六眼的视野。他承认自己是天与咒缚，并已提升五感。甚尔透露，他来时遇到了一位女性，即女仆，并表示她可能已经死亡。在与假想怨灵的战斗中，夏油杰展现了咒灵操术，解释了其原理：降服咒灵后吸收并自由操纵，若实力差距达到两级，则可直接吸收。夏油杰留了咒灵操术师一命，因为担心他死后，其吸收的咒灵会失控。甚尔来到盘星教总部，将星浆体天内理子的遗体交给盘星教代表委员园田茂，并获得酬金。盘星教解释了其历史和立场，他们始于奈良时代，最初是随天元大人传播日本佛教，向术师传授道德基准。盘星教坚定地站在非术师一边，因为他们认为天元大人与污秽同化是教典上的禁忌，可能导致教会瓦解。甚尔透露，冲绳之行是盘星教协助的，当时未杀女仆是为了让对方放松警惕。他嘲笑盘星教动用私人飞机运送目标，认为有钱人的思维方式不同。五条悟突然出现，原来他利用反转术式复活，并解释了反转术式的原理：将负面能量叠加生成正面能量。五条悟掌握了咒力的核心，认为甚尔的败因是没有砍掉他的头，以及刺穿他的头时没有用咒具。五条悟展现了术式反转“赫”，并解释了无下限咒术的三种力量：停止之力、吸引之力（苍）、排斥之力（赫）。五条悟意识到自己变得更强，认为这个世界无比舒适。他推测甚尔是禅院家的人，并展示了五条家极少数人知道的招式：虚式“茈”，即顺转和反转两种无限的碰撞，将产生的假想质量瞬间释放。甚尔意识到自己为了肯定自己而否定了以往的自己，在那一刻就已经输了。临死前，甚尔透露他的孩子将在两三年后被卖到禅院家，让五条悟随意处置。夏油杰赶到盘星教设施，五条悟表示自己没事，并认为即使没事也无济于事，因为是夏油杰失手了。五条悟认为这里只有普通信徒，主犯已经逃走，这个团体很快就会被捣毁。他开始思考意义的重要性，尤其是对术师而言。

夏油杰姗姗来迟，抵达现场后发现五条悟安然无恙，便询问究竟发生了何事。面对眼前的盘星教信徒，夏油杰做出了一个决定：他认为杀戮这些信徒毫无意义，因为这个组织很快就会土崩瓦解，没必要在此浪费时间。随后，夏油杰陷入了沉思，开始认真思考“意义”的重要性，尤其对于他们这些术师而言，意义究竟代表着什么。

理子完成任务后准备回家，有人质问她为何在此，并声称五条悟已被其杀死，理子回应“是吗，去死吧”。与此同时，薨星宫和忌库的结界注重隐藏，入口不设防卫，只要找到入口便可随意进出。由于术师们正忙于其他事务，高专内部也充斥着咒灵，没有咒力的人就像透明人一样。有人提出疑问，如果携带咒具，咒具的咒力会使人不再透明。对此，他解释自己养着能收纳物品的咒灵，咒具都放在咒灵体内随身携带，同时让咒灵收纳自身，缩小体积后藏在肚子里，以此带着所有咒具穿过结界。他没有一开始就使用咒具，是为了保持透明，从而奇袭六眼。虽然也可以先杀星浆体，但进入六眼的视野风险太大。对方指出这是天与咒缚，并表示公开情报能提高能力。他透露自己通过气味和足迹找到了薨星宫的入口，因为他的五感也通过咒缚获得了提升。他提到路上遇到的女仆可能已经死了，因为他无所谓杀不杀她，运气好可能还活着。

战斗中，咒灵操术召唤出最大硬度的虹龙。面对假象怨灵，对方指出这是不回答问题就强制互不侵犯的简易领域，并故意回答“不是我的菜”。咒灵操术是一种降服咒灵后将其吸收并自由操纵的术式，如果和他的实力等级差距达到两级，就能省去降服步骤，无条件将其吸收。虽然这只咒灵能力特殊但本身并不强，所以他能将其吸收。吸收咒灵后，他的武器库消失了，之后只能靠数量强攻。他留了术师一条命，如果是式神使就杀掉了，但毕竟是咒灵操术，如果死了，还不知道吸收的咒灵会怎么样，他不想惹麻烦事。他认为对方受到了父母的恩惠，但却败给了他这个连咒术都用不了的猴子，想活久一点就别忘了。他还说惠的名字是他取的。

盘星教总部，星之子之家，他交出了星浆体天内理子的遗体，并表示没缺胳膊没少腿，盘星教代表委员园田茂表示会按流程付款，并额外加钱。盘星教始于奈良时代，起初是随天元大人传播日本佛教，向术师这一少数群体传授道德基准的组织，由于咒术界与宗教团体水火不容，由此诞生了如今的盘星教时器会。盘星教坚定地站在非术师这边，因为术师虽然被允许越权行事，但原则上不会对非术师出手。教典上记载，盘星教如今是绝对的单神教，唯一神天元大人竟要和污秽同化，如果坐视同化，将会失去信徒导致教会瓦解，但如果动作过大，又会被术师摧毁，他们已经破罐子破摔了，原本将会失去的一切现在就在他们手中，因此钱袋子的开口自然也会大一点。万一天元失控，说不定整个人类社会都会毁灭，如果和星星一同陨落，那也无可奈何。

他承认去冲绳是盘星教协助的，并解释了为什么那时没把女仆杀掉，因为那时大概明白了对方的计划，女仆营救失败会让他们紧张，还是让他们成功后放松下来，才能更好地削弱他们，在上传下达时混淆视听，掩盖真正意图，这不是他们的常用手段吗。他认为结果是好的，并告诫对方别把中介当手下使唤。他觉得冲绳这件事很可笑，抓了人之后一般都是用车运送，坐公共交通风险太高，但他们居然动用了私人飞机，说是会长个人所有的，有钱人的思维和他们不在一个维度，不如用这笔钱吃顿好的，并拒绝了对方去他接待客户的店的提议，因为和他一起做的事仅限工作或下地狱。

战斗继续，五条悟还活着，他用反转术式复活了。咒力是负面能量，能强化肉体却无法使其再生，所以可以将负面能量叠加，生成正面能量，这就是反转术式。他表示自己在濒死之际学会了反转术式，掌握了咒力的核心，对方的败因在于没有砍掉他的头，以及刺穿他的头时没有用那个咒具。他使用术式反转“赫”，并表示全部都不成问题。他向天内道歉，表示自己现在没有为了她而愤怒，没有恨任何人，此刻只是单纯地觉得这个世界无比舒适，并摆出天上天下唯我独尊的姿势。

他指出家传术式的优点是有前人经验可循，缺点是术式的情报容易泄露，并推断对方是禅院家的人，难怪很清楚无下限咒术的情报。但他表示，虚式“茈”在五条家中也只有极少数人知道，这是顺转和反转，使两种无限相碰撞，将产生的假想质量瞬间释放。他萌生了否定对方的冲动，萌生了碾碎对方的冲动，因为禅院家和咒术界否定了他，而对方就是其顶点，为了肯定自己，他没有坚持以往的自己，在那一刻，他就已经输了。他反思自己早就舍弃了自尊，自己和他人都没什么可敬的，这不是他选择的人生吗。他问对方还有什么遗言，对方回答没有，并透露再过两三年，他的孩子就会被卖到禅院家，任他们处置。

杰赶来，五条悟表示他来晚了，杰则认为应该算早的，因为东京有好几个盘星教的设施。杰询问发生了什么，五条悟问他是否见到了硝子，并表示硝子治好了他，他没事。但他认为就算他没事也没用，是他失手了，不能怪杰。五条悟让杰回去，并询问是否要杀了他们，五条悟表示现在的他应该什么感觉都不会有，但还是算了，没意义，因为这里只有普通信徒，熟知咒术界的主犯一定已经逃走了。他认为这个团体本来就有问题，很快就会被捣毁。五条悟开始思考意义，真的需要意义吗，这对术师来说很重要。他认为，想出“意外的一面”这个惯用语的人，应该是把人当成了立体，想出“浅薄”这个骂人话的人，是把人当成了平面吧。